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HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具

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【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具の詳細情報

これは、、二体の恵比寿像を対(つい)で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。メキシコ マヤ文明 戦士の土人形 テコラッタ 素焼き ヴィンテージインテリア。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。北村西望 純銀刻印 獅子メダル 額縁 ケース付。例:狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。十二支 一刻彫。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。中国美術 唐 古黄楊木 細密彫り 如意 法具。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。中国 玉石彫刻 神獣雕 玉器 玉牌 根付 C R7136E。江戸時代後期〜明治初期頃(約1800年〜1880年頃)の作に思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想(民間呪術的)民間信仰ではよくある考え方です。( ´ ▽ ` )ノ巨大な黒サンゴ(コーラル)いつまで美しい54年前の深海の妻神。貴婦人と仔犬 時代物。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。また、二体配置は結界思想にも近いです。古代 和田玉(ホータン)細工立体彫り『古代龍』玉環龍佩根付 緒締玉 提げ物装飾品。東京書芸館 黒檀「宝珠観音菩薩」 李建敏作。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相(どうしんいそう)」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。LALIQUE ラリック 伸びする猫 ガラス 置物 オブジェ。ハヤブサ (隼) 木彫りの野鳥 野鳥彫刻 バードカービング      リアル野鳥。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。【完成品】ADA苔テラリウム/イモリウムカエル苔アートパルダリウム/No.297

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